به امام صادق عرض شد : اين چه معنى دارد ؟ فرمود : تفسير آن قول خود پيغمبر است كه فرموده است : هر كه وامى يا زن و كودك بىسرپرستى ( يا آب و ملك بىسرپرستى خ ل ) بجهاند بر عهدهء من است و هر كه مالى به جاى خود وانهد از آن ورثه او است ، مردى كه مالى ندارد بر خود تسلط و اختيارى ندارد ( صاحب اختيار خود نيست خ ل ) و اختيار امر و نهى عيال خود را هم ندارد در صورتى كه نفقه و خرجى به آنها ندهد ، پيغمبر و امير المؤمنين و امامان بعد از او را خدا ملزم ساخته است بدان و از اين رو نسبت به مردم از خودشان اولى و احق گرديدند ، سبب اسلام عامهء يهود نبود مگر اعلام اين موضوع از رسول خدا ( ص ) و آنها به سبب اين تعهد نسبت به خودشان و عيالاتشان آسوده خاطر شدند . ( 1 ) 7 - امام صادق ( ع ) فرمود كه رسول خدا ( ص ) فرموده : هر آن مؤمن و مسلمانى كه بميرد و وامى به جا گذارد كه در اسراف و فساد نبوده باشد بر امام است كه آن را بپردازد و اگر نپرداخت گناهش بر او است ، زيرا خدا تبارك و تعالى مىفرمايد ( 60 سوره توبه ) : « همانا صدقات براى فقيران و گدايان است » ( تا آخر آيه ) « و كارمندان آن و براى تأليف قلوب و آزاد كردن بنده‌ها و قرضداران و در راه خدا و براى ابن سبيل ، قرارى است قطعى از طرف خدا و خدا دانا و حكيم است » و او از قرضداران است و نزد امام سهمى دارد و اگر امام آن را نگهدارد گناهش بر او است . ( 2 ) 8 - امام باقر ( ع ) فرمود : رسول خدا ( ص ) فرموده : امامت نشايد جز براى مردى كه در او سه خصلت باشد :